作为洛阳人，龙门石窟一直都是自己心里的骄傲。但唯一的记忆也只是孩童时在父母的带领下，一些模糊的记忆。长大以后，一直因为学习和工作的关系，没有时间重游故地，心中总是有那么一丝遗憾。
今年，终于有了一次机会可以回到洛阳。我和几位洛阳的老友一起结伴来到向往已久的佛教圣地——龙门石窟。
龙门距离洛阳市中心13公里，开车需要半个小时的时间。公交车也十分的方便，市区有81路、60路、53路，票价1元或1.5元。洛阳的公交车是无人售票的，所以一定要准备好零钱，车程大约一小时。从市中心过去的话，最好从火车站坐车，因为公交车路过关林市场，一路上去关林的人很多，站久了会很累，到了景区之后大部分的路是需要靠步行的。
去之前要准备好食品和饮料。景区里的物价是相对较高的，为了不被宰，我们准备了不少“物资”上路。但是最好不要拎塑料袋，既不环保又占地方。 最好有一个双肩背包，可以腾出双手。戴上相机，到文化景点旅游，也是必要的。有些著名的古迹很有纪念意义。
到了龙门之后，从东边的路走直接停到停车场就可以了。在一直往南走，大约10分钟就到了，门票80元/人。如果有教师资格证也可以享受优惠，这是和其他地方不太一样的哟。票面包含西山石窟、东山石窟、香山寺和白园，和很多景区一样是当日有效的。所以一天之内要把所有景点都看完才叫不虚此行。门票上有明信片，参观完之后可以寄出去，邮票是龙门石窟的标志——卢舍那大佛的头像，很有收藏价值。 那尊大佛实在是很美哟~
PS:参观龙门石窟最好请一位讲解员，50元一位（就在票房边上的讲解接待处）。边游览边听讲解，可以保证你把所有有价值的东西尽收眼底。
龙门又名伊阙。因此地地势为两山夹一水，东西两山草木葱翠，伊河水从中缓缓流过。隋朝时，隋炀帝迁都，因新建皇宫正门面对伊阙，又被称作“龙门”。龙门山色，也是自古被誉为洛阳八大景之首。唐诗人白居易曾在《修香山寺记》中开头两句写道：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”
龙门石窟始凿于北魏孝文帝时期。当时由于北方少数民族部落的兴起，佛教盛行。各地大兴土木，建筑和寺院和佛像，从公元493年北魏迁都，龙门石窟就开始了大规模的造像运动，此后四百余年兴盛不衰，直至宋元。因此，在龙门石窟中，你到处可以看到具有不同时期特点和风格的石雕佛像。这也是它作为中国三大佛教石窟之一，区别于敦煌莫高窟、大同云冈石窟的最明显的特征。
但可惜的是，大部分佛像毁坏严重，据讲解员讲，从北魏开凿以来，就有来自不同领域的破坏活动，比如史书中记载的“三武一宗”的毁佛灭法运动。由于佛教在某个时期的不断壮大，它的存在已经开始威胁封建政权统治地位。当时的统治者为了巩固统治地位而采取的“毁坏寺院、捣毁佛像、僧尼还俗”等一系列的措施，对当时龙门石窟的造像进行破坏。最为严重的破坏还是在上世纪10——30年代，军阀混战，土匪猖獗，外国的古董商人勾结国内的古董*商，大肆盗凿，使龙门石窟遭到了严重的破坏。而现在经过人们的不懈努力，能够在国内外找到的龙门珍贵文物就达到了百件之多。
国耻是不能被忘记的，而现在留下的佛雕造像，就更加需要人们的保护和爱护。
看着这龙门景点，不禁为这鬼斧神工的景观所震撼，穿过大桥拱门，沿着西山缓缓南行，进入龙山第一大洞窟，洞窟平面为马蹄形，穹隆顶，造型丰满敦厚，仪态文静的佛像让我油然生起敬意。这个洞窟叫“潜溪寺”，据说是因寺下有幽泉淙淙而出而得名。而幽泉内含丰富矿物质，浮力很大，可浮起小硬币，如果将钱投入水中能够漂流入涵洞而不沉的话，则佛必佑之。老婆拿起几枚硬币，很虔诚地向水中投了进去，随着她的欢呼声，正在欣赏远处风景的我知道，那几枚硬币肯定是漂流入洞而且没有沉下去了。
随后，来到了宾阳三洞。宾阳三洞是北魏皇帝元恪为父孝文帝和文昭皇太后做功德所开盘，雕凿时间最长、用工最多而又最著名的一座洞窟。此时的老婆，静静地听我讲着北魏皇帝和文昭皇太后的故事。这个时候的我，也仿佛回到了那个时代里，与皇帝一起浮沉其间，领悟生命中难以言说的感受。
跟着人流迤逦而行，在经过了药方洞、古阳洞，还有火烧洞、石窟寺、极南洞等风景区，又来到了东山最大的洞窟看经寺，窟外那砖砌的院墙，砖瓦结构的二层门楼，窟楣两个飞舞的飞天，形象生动，窟顶雕刻莲花藻井，四周环绕四个翩翩起舞的飞天，体态圆润，衣带飘扬，凌空飞舞，形象优美。洞内四壁下部浮雕二十九尊罗汉像，身高1.80米左右，相传是从摩河叶到菩提达摩二十九位西土“祖师”的形像，同行朋友连连说不枉此行。
后记：龙门商业街，可以在那里购买一些旅游纪念品。但要价都很高，砍价最好从对折以下开始。
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