巫山神女庙的历史

“欲寻灵迹阻江风”，人们来到巫山巫峡，自然会探寻巫山神女灵迹，表达敬仰崇拜之情。“灵迹”，即与神女相关的自然景观和人文景观，它是神女文化的重要组成部分，它犹如一幅幅立体的画，犹如一首首凝固的诗，带给人们无限的遐想，对巫山神女的崇敬之情油然而生。而人文景观中最突出的莫过于神女庙了。

巫山神女庙历史极为悠久。

《山海经》：“帝女死焉，其名曰女尸”。可作神像解。据《仪礼土虞礼》：“祝迎尸。”《公羊传》汉代何休注：“祭必有尸者，节神也。”尸是古代祭祀时，代死者受祭，象征神灵的人，后世逐渐改为神主画像。《水经注》：“天帝之季女，名为瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳。”既然“封于巫山之阳”，则当有庙以祀之。清代王闿运《神女考》就说：“巫山自夏氏孟涂以来，传祀帝女瑶姬。”

春秋战国时期的神女庙

神女之庙最早见于文字的是宋玉的《高唐赋》。楚怀王游高唐，怠而昼寝，梦见神女自荐枕席，临别时称自己朝云暮雨阳台之下，楚怀王“旦朝视之，如言，故为立庙，号曰朝云。”楚怀王公元前328年至公元前300年在位，距今已2300余年。这朝云庙就建在阳台之侧，是高唐观的一部分。

战国后唐代前的神女庙

从战国至唐代前，巫山神女庙都是指阳台之侧的朝云庙。例如最早以巫山神女故事入咏的《巫山高》，为南朝齐王融所写，就描述在阳台山上，想象与神女心神相会的情景。隋代李孝贞《巫山高》写在阳台之上的感受：“枕席无由荐，朝云徒去来。”

清朝

清光绪《巫山县志》据《元统志》载，唐仪凤元年（676年）建巫山神女庙，宋宣和四年（1122年）改曰凝真观，绍兴二十年（1150年）封妙用真人。

此庙建于神女峰对岸飞凤峰麓，后有神女授书台，即大禹接受神女授符书之处。距巫山县东四十里，地名青石。从此人们所说的巫山神女庙，一般就是指青石的神女庙。因为它位于纤丽奇峭的神女峰下，上下舟航必经此庙下，便于人们祈求保佑，瞻仰、祭拜和游赏，知名度特别高。

无数诗人到此顶礼膜拜，留下绚丽的诗篇。唐代刘禹锡阅庙内所刻数千首诗，独对沈佺期，王无竞，皇甫冉和李端四人的《巫山高》评价甚高，誉为“绝唱”。宋代陆游也言：“谒巫山庙，两庑碑版甚众。”

民国时期

直至民国时，青石神女庙香火十分旺盛。现代著名作家、文学史家刘大杰，1935年9月所写《巴东三峡》：“三峡里面的山，以青石洞一带为最高。……望着神女庙的一线白墙，好像一本书那么大，搁在一张山上，真好像是神话中的景致。”

到了1949年以后，青石神女庙才逐渐湮灭无迹，仅有清代重刻的明代范守道《神女考》碑，为巫山县文管所收藏，后来此庙之中的神女石像被当代著名诗人徐迟等人寻得，亦藏于县文管所。上个世纪八十年代，有关部门曾在青石神女庙旧址，重修神女庙，可刚刚竣工，一个流浪汉在庙内烧火烤，堆放着的刨木花引起火灾，将其烧废，实在令人叹惋不已。

神女庙清朝诗文

大约在清代，巫山县城宁河东岸的高龙嘴箜篌山麓，又建有一座神女祠。

清代著名诗人王士桢在康熙年间拜谒过此庙，所写《神女庙》诗云：“箜篌山下路，遗庙问朝云。”可见至迟在清代初期，这里就建有神女庙了。据王闿运说，王士桢当时“躬揖祠下，徒叹其茅茨土垣而已。”

清代乾隆二十四年，任巫山县令的朱斐然修葺此庙，所写《神女记》对于了解此庙较有价值，全文如下：

治东神女祠，巫山胜迹也，古今艳称之。宋玉《高唐赋》寓言，以治西有高唐阳台旧基址，因群附会其说耶？自明张、马、范三公，据《集仙录》作《神女庙考》，世始知有授书开峡之事。三公可谓具卓识而有功于人心世道也。唯祠止两层，年远倾圮，颇失壮观。而土人又妄添置观音九子母等塑像于其中，不伦不次，岂专庙独尊之义乎！予为迁移诸像于各本祠，而此处独留神女一像。并略捐廉俸，修葺庙宇，既不没古迹而祠像亦乎独尊。至神之有功于三峡，而福庇于生民，则前人已言之，予不赘也。

这篇文章称此神女庙为“巫山胜迹也”，又称修葺之是为了“不没古迹，”可见其年代之久远。原来“祠止两层，年远倾圮，颇失壮观。”那么修葺之后当然应是相当壮观的了。

众多的神女庙

至于在这里又修建一座神女庙，是因为此地离县城隔宁河只一、二里路，祭祀方便。正如清代王闿运《神女考》说：“古之山川祠皆在近民附郭之地，则祠神女于箜篌山也宜。”

民国时此庙香火仍然很盛，有尼姑住持。上个世纪四十年代初，这里曾发生过一桩风流案，此庙尼姑与高唐观和尚幽会，被驻军抓住，赤身重叠捆绑在梯子上，准备抬进城游街示众，经当地绅士极力劝阻才作罢。此庙亦于1949年后被废毁，近年巫山文化局又在半山新修神女庙，气势宏大，风景瑰丽，为巫峡又一胜景。

此外，青石下边的培石庙子山上也建有一座神女庙，建于清代，其庙宇保存最久，一直为培石粮站使用，直至三峡工程二期水位时才拆除。光绪县志载：“又神女祠县东一百二十里。”即指此庙。

在楚阳神龙村杉树埫，清代时也建有一座神女庙，已无迹可寻，仅存其名。

综上所述，虽然夏禹之世乃至更久远的上古时代，无法确知有无神女庙，但从楚怀王于阳台立朝云庙至今，也已有2300多年历史，而且方圆百里地方，竟然为同一位神多次反复建造如此众多的庙宇，这在全国各地恐怕并不多见吧。