扶风法门寺，离西安一百二十公里，也是当天我们的第一站。经过了一组丝路群雕，我们踏上了丝绸之路。一路上油菜花开遍田野，间或绿油油的小麦，八百里秦川，春意正浓。远处出现了一个巨大的夯土堆，导游告诉我们，那里就是阿房宫遗址。遥想曾经覆压三百余里的秦王宫，最后却只落得个楚人一炬，可怜焦土，一统中华的秦帝国，就此土崩瓦解。
据导游说，我们也经过了马嵬坡，那里还有一座杨贵妃的衣冠冢。不过我们没有看到，只能想象一下当年六军不发，迫使唐玄宗先杀杨国忠，后迫贵妃自尽是何等的凄惨和无可奈何了。
车况甚差，一百二十公里竟然走了两个多小时。终于，远远的看到一尊高大的佛像立在路边，在八十年代因发现佛骨舍利而轰动于世的法门寺到了。
进了山门，我们当然要去参观佛舍利。佛舍利是供奉在塔底地宫之内。我们拾级而下，地宫大厅内有一八面中心柱，正北方向的佛龛中安放一纯金小塔，里面就供奉着当今世上独一无二的，佛教界至高无上的圣物佛骨真身指骨舍利。在中心柱的另三面还供奉着三枚影骨。影骨是佛家为了保护真身和供人供养而特制的影射之骨，其作用与灵骨是相同的。正如赵朴初先生所谓：影骨非一亦非异，了如一月映三江。法门寺出土的佛骨真身是世界上先存的唯一佛教圣物，因而也就成为世界佛教朝拜的圣地。在地宫的四周墙壁上刻着佛本生故事，诸佛造像，般若波罗密多心经等佛学典故。
早在公元前三世纪，古印度孔雀王朝阿育王弘扬佛法，就有佛教徒到西域传教，阿育王在世界筑起八万四千佛塔，用以供奉佛舍利，法门寺塔就是其中之一。到了有唐一代，唐皇尊法门寺佛骨舍利为护国真身舍利，重修佛塔，扩建寺庙，法门寺升格为皇家寺院，先后曾有八位皇帝每隔三十年接迎佛骨入京，相信这样能使国家岁丰人和法门寺也就成了全国朝佛的总道场。值得一提的是，唐宪宗迎佛骨时，君臣正沉浸于舍利入大内大放光明的狂热之中，文起八代之衰的大家韩愈却呈上了一篇《论佛骨表》，给皇帝当头浇了一盆凉水，横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前的诗句。李唐王朝也终究风雨飘摇，苦苦支撑，贞观、开元之盛世也一去不返了。
到了唐武宗年间，武宗兴道灭佛，焚烧经卷，毁拆佛像，法门寺也难逃厄运，受到了严重打击。史称会昌法难（会昌为武宗年号）。此后五代、宋时都有重修法门，但佛骨隐于地下，法门寺渐渐式微，成为民间小寺。直至上世纪八十年代，佛指舍利重现于世，法门香火又熊熊燃烧起来。
因塔底供有佛舍利，所以不能登塔，我们在寺里参观一圈，看看唐文物，遥想盛唐之时的法门盛况，不由感慨一声：千年唐脉，万世法门。
法门寺景区分为法门寺博物馆和法门寺紧邻的两个景点。法门寺出土的宝物基本上都在博物馆里，很震撼。而法门寺则是87年重修的，地宫也是全新的，游览的意义不是很大。
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