东坡书院规模不小，看去虽然只有几栋不起眼的房屋，却也气势恢宏。据说，东坡书院作为纪念先贤的建筑物，始建于明代，是依据原来模样采用砖瓦建筑的。而当年则全是用桄榔叶编织搭建的草房，没有如今的规模，也不像后来这般考究。
时流境迁，桄榔庵早已湮没了。所幸的是，旧址、石碑及附近的东坡井犹存，供后人凭吊思索。出乎我的意外，在旧址的四周，竟挺出了一株株惹人怜爱的桄榔嫩苗，袅袅婷婷，绿叶片片如玉。我心里怦然一动。它是那逝去的时代留下一点美好的回忆么？
站在他的故居旧址前，又想到他的精神遗产，忽然记起他在生命之火行将熄灭时写的四句诗：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”东坡半生坎坷，历尽曲折，心中多少感喟全凝聚在此诗中了。
值得我们深思玩味的是，这位超越苦难的智者，竟把三个贬地作为总结自己一生功业的里程碑。就文学业绩的一面而言，无疑是把居儋时期的作品与黄州及惠州时期同等看待，同样是他一生创作中的重要组成部分。须知东坡远谪儋州，但体内依然跃动着一颗不死的心。在被贬的逆境中，仍倔强地宣称“胸中亦自有倏然处也”。作为与诗共生命的诗人，创作热情仍炽热如火。居儋三年，成诗一百多首，散文一百多篇，尚有其他文体不计在内。他晚年的生命是这么充实而丰沛！苏辙说：“东坡先生谪居儋耳……独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气”。这并非溢美之辞，真知灼见皆翔实有据。
然而时至今日，尚有论者称，苏东坡谪居儋州，“宛如深秋寒蝉，偶尔鸣唱，不足以论了”，这恐怕不能看作一个头脑清醒者的语言。事实上，苏轼居儋之作，非但没有沉落低谷，而且跃入一个成熟辉煌时期。从这时期的诗文中，人们不仅强烈地感受到思想与艺术的完美结合，而且充分领略他无比热爱琼崖人士及其山水风物的崇高情怀，因为他的许多作品本身就是浓郁的生活气息与地方特色的典范。这些文学遗产的珍品，犹如一股清泉，是我们永远的启示。
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