新疆吐鲁番旅游(4)
新疆吐鲁番旅游:从高昌区到鄯善县,在绿洲与沙漠之间穿行
*库木塔格沙漠,从黄昏到黎明(接上)
爬上一个“鲤鱼背”,静静地看太阳落下,暮色降临,不远处,绿洲与沙漠的分界线依然那么分明。鄯善县城的万家灯火点亮了,而深蓝的天空中,璀璨的星河清晰闪烁,仰头躺在松软的沙子上,“一颗、两颗、三颗……”任困意袭来,就这样睡去吧,等待明早东方露出鱼肚白,我们再爬上东边那一座事先选好的沙丘,迎接日出吧!
*鄯善,从罗布泊走出的楼兰
鄯善就是楼兰,从某种意义上讲,的确如此。当年的楼兰国王因忠于匈奴而被汉武帝刺杀,国名也被改为“鄯善”。从5世纪以后,鄯善国灭亡,一批又一批的鄯善人迁徙到吐鲁番盆地。鄯善的迪坎尔村还生活着最后一批从罗布泊迁徙而来的楼兰人,一位名叫叶赫亚的老人就是20世纪50年代,才从罗布泊迁徙到鄯善的。迪坎尔村据县城50公里,可拼车前往。
库木塔格沙漠开放游客露营,并设有监控探头以保证游客安全,但需请示向导的安排,在公园规定的安全范围内活动,以防在沙漠深处迷路,沙漠深处没有手机信号。
坎儿井民俗园,位于城西亚尔乡,101路公交车在新城路站下车;葡萄沟位于城区东北约10公里葡萄乡,从市区坐5路公交车可到葡萄沟门口,乘出租车约10元。
新疆吐鲁番旅游:沿着火焰山走,不止有高温和《西游记》
线路:土峪沟大峡谷-火焰山景区-柏孜克里克石窟
土峪沟大峡谷看火焰山可以从这里出发。
从火焰山整个山脉的沙盘中不难看出,这难倒了唐僧师徒的山脉竟隐藏着如此多的宝藏:柏孜克里克石窟、土峪沟千佛洞与穆斯林的圣地麻札、高昌故城遗址、阿斯塔纳古墓等等,全部沿着它的山脉而建立。只有沿着火焰山走,一边欣赏山体风光,一边瞻仰文化遗址,才能体会到火焰山的真正文化价值。
鄯善县的土峪沟大峡谷位于火焰山的中段,怪石嶙峋、沟谷纵横,那苍劲的山体纹路任谁也不敢小觑它承载历史的厚重。“我们穆斯林心中最大的愿望就是去麦加朝圣了,然而并不是所有人都有机会去,那里太远、费用太高,但无论是否能去麦加,人们都会选择来这里。”村民阿里木说道。吐峪沟是西北地区穆斯林心中的“东方小麦加”,因为霍加木麻扎就坐落在这里(“麻扎”是维吾尔语坟墓的意思)。
时光倒转至7世纪,穆罕默德的5名弟子沿着丝绸之路,长途跋涉,来到吐鲁番盆地,在这里,他们收了一位牧羊人为信徒,后来这6人便一起长埋于此。圆顶的清真寺与各式各样的穆斯林坟冢铺在半山之上,朝拜的人们默默地祈祷着,鸽群在立柱之间飞来飞去,而我的视线已转移到更远的地方,眺望到对面的吐峪沟千佛洞。那是比敦煌更早的石窟,西晋时期新疆的佛教中心,也是新疆三大石窟之一。“东方的小麦加”与佛国圣地在这小小的峡沟之中相安无事地存在,清真寺的祝祷声与佛窟里的香火和平共处。
维吾尔族古村落麻扎村就坐落在这世外桃源的峡谷之内。民居采用因地制宜的方式,以黄土垒成小楼,或依山、依坡掏出一个窑洞。厚厚的黄土墙冬暖夏凉,且经济实用,这里也是新疆现存最早的仍然在使用的生土建筑群落。民居的门窗很有看头,门框上的木雕花卉、窗棂上的果实图案与几何纹饰都可透露此屋主人的职业和地位。溪水从村民的门前流过,庭院四周围绕着桑树、核桃树、葡萄架。荫凉下,维吾尔族老人正坐在大木床上喝着茶。“这个古村落也面临消的危险,”村民阿里木告诉我,“我们越来越多的人都盼望着早日搬到交通便利的城市居住。”
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